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九里山公墓二区

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传统丧葬习俗：送终

2021-01-13 15:50 浏览：1279
      生离死别別＂自古以来不管在北京依然別的域市都是人生中最痛楚的一件事情。老翁病笃处于弥留之际，多半是情依依、意连连，缅想儿女，缅想亲人。遵循丧葬礼仪来说这时在家的儿女要日夜服侍，不离阁下，并要给在外的儿女捎话传信，催其速返。
      儿女在接到此类电、信之后，都是乐不思蜀，而且为日夜兼程，望乡哭奔，力图与亲人生前再会ー面。偶然见不上，不但老翁不会瞑目，就连儿女也是终生缺憾，还会被人们指为孝敬。有时说来也巧，一朝儿女进门，老翁就“撤手归天＂了。因而，儿女守护着父母去世，在保守的丧葬礼仪中叫做“送终”。在这个时侯，老翁当着人人面交托极少死后事，如“＂掌柜的”谁当、工作的继承、则产的料理、账债的往复、对子孙为人处事的教导等等，俗叫“托家事。
      对老翁临终遗愿，子女要逐一应允，让老翁放心，即使死后也不改其意。要是死者的全面子孙和亲人守着他死去，俗以为这是可贵的“善终＂。老翁病危，儿孙还在忙自己的活，必然会遭人人的非议和亲邻的责骂。
      人到病重没指望的岁月，男的要请舅家人来拜谒;女的要请婆家来问病，这在外地是必行的礼仪，万一病故，好让他们知晓人是奈何死的。否则，人亡之后遽然去请他们督丧，他们是会托故尴尬的。要是，再和舅家、婆家人有其他不偷快的事，往往是请而不到，这时埋葬保守的丧葬礼仪唯独的办法就是逆子长跪在门外，磕头回话，求得同情和体贴。舅家、婆家人建议的丧仪条件要尽快满足。原因，外地风俗是和舅家、婆家人闹了别扭，凶事就无法成功办理。

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